Ранний период: до 1000 года до н.э. |
| V – IV тысячелетие до н.э. |
Первые поселения на восточном склоне Храмовой горы – данные археологических раскопок. |
около 2300 лет
до н.э. |
Первое упоминание названия Шалем в документах Эблы (Сирия) и проскрипциях XII египетской династии. (Согласно одной из версий – вероятный предшественник Иерусалима.)
|
~ ХIХ век
до н.э. |
Упоминание о Мелхицедеке, царе Шалема и жреце бога Эльона. При археологических раскопках в районе Города Давида были обнаружены оборонительные сооружения и подземная система водоснабжения. |
ХIХ – ХVIII века
до н.э.
|
Упоминается в египетских заклятиях вражеских городов в виде «Рушалинум»
|
ХIV век
до н.э.
|
Упоминается в списках из Тель Амарны как «Урусалим». В раскопках отцами францисканцами около Доминус Флевит (капелла «Плач Господень») были обнаружены изделия из керамики и фаянса, относящиеся к ХVI в до н.э., а также украшения в виде жука-скарабея из Египта Тель-Амарнского периода. |
около 1250 года
до н.э. |
В Библии упоминается «Адониседек, царь Иерусалимский», [Нав 10:1] |
около 1150 года
до н.э. |
«Иевусеев, которые жили в Иерусалиме, не изгнали сыны
Вениаминовы...» [Судьи 1:21] |
около 1000 года
до н.э. |
«Тридцать лет было Давиду, когда он воцарился... В Хевроне царствовал над Иудою семь лет и шесть месяцев, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года...» [2-я Царств 5:4,5]
|
Первый Храм: 1000 - 586 г.г. до н.э. |
| ~ 1000 - 922 г.г. до н.э. |
Иерусалим - столица Объединенного царства |
~ 960 год
до н.э. |
Царь Соломон строит в Иерусалиме Первый Храм и царский дворец. |
| ~ 922 - 586 г.г. до н.э. |
Иерусалим - столица Иудейского царства. |
| 701 год до н.э. |
Чудесное спасение Иерусалима от войска ассирийского царя Синнахериба. «И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень, и поразил в стане Ассирийском сто восемдесят пять тысяч. И встали
поутру, и вот все тела мертвые» [4-я Царств 19:35] |
| 598 год до н.э. |
Осада Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором. Город сдан, жители вместе с Иудейским царем Иехонией были уведены в плен в Вавилонию. [4-я Царств 24:10-16] |
| 586 год до н.э. |
Восстание Седекии и вторичная осада Иерусалима, предпринятая Навуходоносором. Разрушение Первого Храма. «И сжег дом Господень.» [4-я Царств 25:9] |
Второй Храм: 536 год до н.э. – 70 год н.э. |
| 538 год до н.э. |
Персидский царь Кир Великий издает декрет, разрешающий евреям возвратиться в Иерусалим и восстановить Храм. |
| 516 год до н.э. |
Завершение строительства Второго Храма и его освящение. «И окончен дом сей к третьему дню месяца Адара, в шестой год царствования царя Дария» [Ездра 6:15] |
| 445 год до н.э. |
Нехемия завершает строительство оборонительных сооружений в Иерусалиме и организовывает переселение в город знати и сельских жителей. |
| 332 год до н.э. |
Иерусалим без сопротивления покоряется Александру Македонскому, который подтверждает привилегии, данные городу персидскими правителями. |
| 168 год до н.э. |
Антиох IV Эпифан, правитель империи Селевкидов овладев Иерусалимом, разрушает городские стены, размещает в городе греческий гарнизон и издает приказ о превращении Храма в святилище Зевса Олимпийского. |
| 167 – 164 г.г. до н.э. |
Восстание Маккавеев, и победа повстанцев. |
дек. 164 год
до н.э.
|
Очищение Храма и возобновление религиозных культовых обрядов, по канонам иудаизма. |
| 141 год до н.э. |
Изгнание греческого гарнизона из крепости Акра Шимоном Хасмонеем и освобождение Иудеи от уплаты дани. |
| 141 – 63 г.г. до н.э. |
Правление хасмонейских царей. Строительство городских стен (Первой и Второй). |
| 63 год до н.э. |
Римские войска под предводительством Помпея захватывают Иерусалим. Город становится административным центром римского протектората. |
| 40 год до н.э. |
Антигон II, последний иудейский царь из династии Хасмонеев, с помощью парфян завоевывает Иерусалим. |
| 37 год до н.э. |
Ирод I, поставленный Римом тетрарх Иудеи с помощью римской армии осаждает и захватывает Иерусалим. |
| I в до н.э – I в н.э. |
Период создания «свитков Мертвого моря», датированных по палеографическому анализу письменности и по радиоуглеродному (С14) материала. Свитки хранятся в Иерусалимском Храме Книги. |
37 год до н.э. –
4 год н.э.
|
Правление Ирода I. Разварачивается широкое строительство по всей стране и особенно в Иерусалиме. В городе строят театр, ипподром, бани. На 18-ый год своего правления Ирод I начинает перестраивать Храм, ставший одним из красивейших зданий того времени. Талмуд утверждает, что "тот, кто не видел Храма Ирода, никогда в жизни не видел красивого здания"
В то время в Иерусалиме проживало порядка 50 тыс. человек. Во время праздников население города увеличивалось почти вдвое.
|
| 4 – 41 г.г. н.э. |
Иудея под властью римских прокураторов. |
| 33 год н.э. |
Распятие Христа в период правления прокуратора Понтия Пилата. |
| 41 – 44 г.г. н.э. |
Правление последнего иудейского царя Агриппы I. Строительство Третей крепостной стены. |
| 44 – 324 г.г. н.э. |
Продолжение правления римских прокураторов. |
| 66 – 70 г.г. |
Восстание против римлян, вошедшее в историю как Иудейская война. |
| 70 год |
В середине лета, после продолжительной осады Иерусалим пал. Девятого Ава, по приказу римского полководца Тита Веспасиана, Храм был разрушен и сожжен. |
Римско-Византийский период: 70 – 638 г.г. н.э. |
| 130 – 135 г.г. |
По распоряжению императора Адриана на развалинах Иерусалима начато строительство города под названием Элия Капитолина, в честь императора Элия Адриана и Капитолийской триады (Юпитера, Юноны и Минервы). Город строят по образцу римского военного лагеря: квадрат, внутри которого пересекающиеся под прямым углом улицы. На месте Храма устанавливают святилище Юпитеру |
| 132 – 135 г.г. |
Иерусалим во власти еврейских повстанцев Бар-Кохбы (131 – 135 г.г.). |
| 135 год |
Римские войска захватывают город. Император Адриан издает декрет, запрещающий доступ в город всем, кто прошел обряд обрезания. |
| 324 – 638 г.г. |
Византийский период. Иерусалим постепенно приобретает христианский облик. Храмовая гора превращается в городскую свалку. |
| 335 г |
Строительство Храма Гроба Господнего на месте предполагаемого захоронения Иисуса Христа. Евреям разрешается посещать город только 9-го Ава. |
| 361 – 363 г.г. |
Юлиан Отступник распорядился восстановить Храм и открыл свободный доступ евреям в город. После его смерти прежние запреты были восстановлены. |
| 438 год |
По распоряжению императрицы Евдоксии (жены Феодосия II) евреям вновь было разрешено посещать и селиться в Иерусалиме |
| 525 – 565 г.г. |
Правление византийского императора Юстиниана I, отмеченное ростом паломничества на Святую Землю. Как результат этого, создание мозаичной карты Святой Земли в церкви г. Медва (современная Иордания). Карта следует «Ономастикону» Евсевия. Важные места даны крупным планом. Иерусалим изображен на карте в масштабе 1:1650, что позволило идентифицировать названия некоторых улиц (Кардо) и площадей старого города. |
| 614 – 629 гг |
Персидское правление, во время которого евреи Иерусалима поддержали завоевателей. Вернувшиеся византийцы во главе с императором Ираклием вырезали большую часть оставшихся в городе евреев, а остальных изгнали. |
| 638 год |
Патриарх Софроний сдал Иерусалим новому завоевателю, арабскому халифу Омару ибн аль-Хаттабу. Согласно ряду христианских и других свидетельств (письменных исламских источников нет) советниками в свите Омара состояли евреи, которым халиф поручил очистку от векового мусора Храмовой горы "краегоульного камня" (эвен штия) или камня, на котором держится земля, основе мира. Он был засыпан мусором и землей по приказу св. Елены в 326 году.
На месте разрушенной персами церкви св. Марии халиф Омар распорядился построить деревянную мечеть (в р-не нынешней мечети Аль-Акса). Евреем было разрешено селиться Юго-Западнее Храмовой горы, с тех пор они и живут там.
|
Ранний исламский период : 638 – 1099 гг |
| 661 г |
В Иерусалиме провозглашен халифом Муавия I, основатель династии Омейядов. На месте деревянной мечети халифа Омара, Муавия возводит первую каменную мечеть |
| 687 – 691 гг |
Халиф Абд аль-Малик на территории бывшего Храма, над пещерой, в которой находится "эвен штия" (краеугольный камень) строит здание Куббат ас-Сахра («Купол над скалой»), называемое ныне мечеть Омара. По замыслу – это было одно из сооружений, призванных привлечь исламских паломников в Иерусалим и затмить христианские святыни. |
| 705 г |
Рядом с Куббат ас-Сахра, аль-Валид, сын Абд аль-Малика строит мечеть Аль-Акса, что значит «самая отдаленная». Кроме этого выражения, указывающего на место ночного путешествия Мухаммеда из Мекки к самой отдаленной мечети, в Коране нет ничего связывающего Иерусалим с исламом. |
| 716 г |
Резиденция халифов династии Омейядов переносится из Иерусалима в Рамле |
| 750 г |
Последний из династии Омейядов, халиф Марван II приказал сравнять Иерусалим с землей |
| 800 г |
Халиф Харун ар-Рашид из династии Аббасидов передал христианские святыни Иерусалима под покровительство Карла Великого |
| 969 г |
Иерусалим переходит под власть халифов династии Фатимидов |
| 1009 – 1020 гг |
Душевнобольной фатимидский халиф аль-Хаким приказывает разрушить в Иерусалиме все церкви и синагоги. Среди прочих был разрушен и Храм Гроба Господня. |
| 1047 г |
«Иерусалим очень большой город. Он окружен каменной стеной, скрепленной известью, с железными воротами. Во время моего посещения в городе насчитывалось 20 тыс. жителей. Там большие базары, мощёные улицы, много ремесленников» Насир Х. Васро |
|
| 26.11.1095 г |
Папа Урбан II призвал всех к походу на Иерусалим за освобождение Гроба Господня. Это произошло в Клермоне (Франция) на площади под открытым небом «т.к. не было такого здания, которое могло бы вместить всех желающих» |
| 7.06.1099 г |
С вершины горы Наби Самуэль, на которой согласно традиции похоронен пророк Самуил, крестоносцы впервые увидели Иерусалим. Население окрестных деревень, с запасами воды и пищи, укрылось за крепостными стенами. К стенам города пришли 40 тысяч воинов, в т.ч. - 1500 всадников. |
| 15.07.1099 г |
Крестоносцы захватывают Иерусалим и основывают Иерусалимское королевство с королем Болдуином I. Тесные связи крестоносцев с Европой позволили оживить торговлю и привели к расцвету города. |
| ХII в |
«Купол на Скале» (мечеть Омара) был освещен и назван Церковью Храма Господня, а мечеть Аль-Акса – церковью Соломона, т.к. по преданию в этом месте находились конюшни царя Соломона.
В это же время возникают и укореняются многие христианские предания и традиции, связанные с Иерусалимом и пребыванием в нём Иисуса Христа: крестный путь (Виа Долороса), святые места на Масляничной горе и т.д. |
| Ноябрь 1187 г |
После длительной осады войска Саладина овладевают Иерусалимом. По его приказу в городе была восстановлена еврейская община, которая пополнилась не только евреями из близлежащих городов, но и евреями из стран Магриба (Северной Африки) и Европы |
Второй арабо-крестоносный период, мамлюки: 1187 – 1517 г.г. |
| 1189 – 1192 г.г. |
Новый крестовый поход, в котором принимали участие многие коронованные особы Европы, в том числе английский король Ричард Львинное Сердце. Безуспешная попытка христиан вернуть Иерусалим. Город остался в руках арабов. |
| 1229 год |
По соглашению между египетским султаном и императором Священной Римской империии Фридрихом II, Иерусалим, с коридором до Яффы, передан во владения крестоносцев. Храмовая гора остаётся под контролем мусульман. |
| 1244 год |
Захват Иерусалима египетским султаном из династии Аюбидов. Призванное им 10-тысячное конное войско хорезмийцев на улицах города. |
| 1250 год |
Мамлюки, гвардия египетских султанов, набиравшаяся из рабов тюркского и кавказского (в основном, черкессы) происхождения, захватывают власть над египетским султанатом. Иерусалим переходит под контроль сирийских султанов Аюбидов. |
| 1260 год |
Монгольское нашествие достигло пределов Израиля. Жители Иерусалима покидают город. На помощь приходит войско мамлюков. Победа в битве при Эйн Харод вынуждает монголов отступить. Иерусали переходит под власть мамлюкского султаната. |
| 1267 год |
Нахманид из Героны (Испания), называемый также Рамбан, в письме к сыну из Иерусалима описывает бедственное положение города, в котором он нашел всего двух евреев. Из окрестных деревень он собирает небольшую общину и основывает синагогу, отдельные фрагменты которой и сегодня можно видеть в еврейском квартале города |
| ХIII – ХIV в.в. |
Мамлюки поощряют строительство в Иерусалиме мечетей, и медресе. Город становится одним из центров мусульманского паломничества и учености. Население города в то время не превышает 10 тыс. человек. |
| ХV век |
Ослабление власти мамлюков. Иерусалим принимает еврейских беженцев из Европы, в основном из Испании. Фердинанд и Изабелла под нажимом Фомы Торквемады, возглавлявшего испанскую инквизицию, в 1492 году издают указ об изгнании евреев из Испании. |
| 1517 год |
Армия Османской империи после победы в Сирии над мамлюками захватывает земли Эрец-Исраэль без кровопролития и не вызывает особых потрясений ни в стране, ни в Иерусалиме. |
Османский период: 1517 - 1917 г.г. |
| 1536 – 1541 г.г. |
Сулейман I (Великолепный,1495-1566) окружает Иерусалим стеной, сохранившейся до сегодняшнего дня. Стене, построенной Сулейманом, уже не пришлось испытывать мощи осадных машин, каменных ядер и греческого огня, к тому времени уже не было необходимости строить стену, как фортификационное сооружение. Общий подъём в Османской империи при Сулеймане I сказался и на Иерусалиме – в городе основались порядка 2000 евреев |
| 1587 год |
В Иерусалим переселяется гл. раввин Египта Бецалель Ашкенази. С его приходом, несмотря на притеснения со стороны городских властей и введение новых запретов, в т.ч. запрет на отправление религиозной службы в синагоге Рамбан, постепенно оживляется духовная жизнь еврейского населения города. |
| 1588 год |
Строительство в Иерусалиме синагоги Элияху а-Нави взамен закрытой властями синагоги Рамбан. |
| 1650 – 1660 г.г. |
Возникновение лжемессианского движения Шабтая (Саббатай) Цви. Евреи из Восточной Европы, поверившие в нового Мессию и в освобождение Израиля, начали переселяться в Иерусалим (первая организованная алия ашкеназов). |
| 1705 год |
Строительство первой ашкеназийской синагоги в Иерусалиме. |
| 1720 год |
Разгром ашкеназийской общины саббатианцев в Иерусалиме. Оставшиеся в городе немногочисленные ашкеназы не осмеливались показываться на улицах в своей традиционной одежде и носили одежду, принятую у сефардов (евреев, выходцев из Испании, Марокко и др. стран Востока). |
| 1742 год |
Раввин Хаим Бен-Атар, один из виднейших раввинов Марокко переезжает в Иерусалим вместе с 30 учениками, и основывает ешиву «Ор хаим» (свет жизни).
К концу века в Иерусалиме насчитывается не более 5000 евреев, преимущественно из сефардских общин. |
| 1827 год |
Первое посещение Иерусалима богатого английского финансиста Моше Монтефиоре. (Должность шерифа Лондона и дворянский титул он получил позже). «Около 3000 евреев проживает в Иерусалиме, - записывает путешественник того времени. – Есть у них 5 синагог: 3 – для родившихся в стране и приехавших из стран ислама (их называют сефарды) и две для европейских евреев» |
| 1840 год |
По настоянию Моше Монтефиоре и И. Кремье (французский еврей, боровшийся за гражданские права евреев Франции) турецкий султан Абд аль-Маджид издал фирман (указ), гарантирующий евреям империи равные с другими подданными гражданские и религиозные права. К тому времени в Иерусалиме насчитывалось около 15 тысяч жителей, из которых 7,1 тыс. были евреи. |
| 1854 год |
Начало строительства новых районов Иерусалима, финансированное Моше Монтефиоре. За городской стеной – квартал Мешканот-Шаананим, ветряная мельница (1857г). |
| 1862 год |
Восстанавливается первая синагога ашкеназов «Хурва», разрушенная в 1720 году. |
| 1864 год |
Строительство нового христианского квартала «Миграш Руси» (Русская площадь), включающий церковь, больницу и постоялый двор. |
| 1868 год |
Прокладывается мощеная дорога Иерусалим – Яффо, на которой налажено регулярное движение дилижансов. |
| 1868 – 1869 г.г. |
Выходцы из Алжира и Марокко строят квартал Махане-Исраэль, а ашкеназы, жители Старого города, начинают на Яффской дороге строительство квартала Нахалат-Шив’а. |
| 1870 год |
Строительство Абу Тор - первого мусульманского квартала за стенами города. |
| 1873 год |
Начало строительства квартала «Мошава германит» (немецкая колония) силами христианской секты тамплиеров, незадолго до этого отлученных от лютеранской церкви. |
| 1881 год |
Строительство нового христианского квартала Американская колония («Американ Колони») |
| 1887 год |
Прокладывается дорога Иерусалим – Иерихон – Шхем |
| 1892 год |
Открытие железнодорожной линии Иерусалим – Яффо. |
| 1898 год |
Посещение Иерусалима кайзером Вильгельмом II. Приезд сионистского лидера Беньямина Зеева Герцля в Иерусалим, чтобы встретиться с кайзером. |
| 1905 год |
Население Иерусалима насчитывает около 80 тыс. жителей, больше половины которых – евреи. |
| 1914 год |
Турция вступает в Первую мировую войну, что резко останавливает развитие города. Население города к концу войны сократилось до 55 тыс. человек. |
Период британского мандата: 1917 – 1948 гг |
| 11.12.1917 г |
Командующий британскими войсками, генерал Аленби вступает в Иерусалим. «Марек Шварц командовал артиллерийской батареей, когда Джамаль Паша... был вынужден оставить святой город под натиском генерала Аленби. Шварц получил указание «разбомбить Иерусалим, превратив его в ад», как только в него войдут англичане. По личному приказу Джамаля Паши Шварц нацелил артиллерийские орудия на Мечеть Омара, причем имеющихся у него снарядов было достаточно для непрерывной, сорока-восьми часовой бомбардировки. Когда Джамаль уехал в Мегидо, чтобы организовать там последний оборонительный рубеж перед Дамаском, капитан Шварц, вместо того, чтобы уничтожить Иерусалим... перешел на сторону англичан» - из книги Пьера Ван Паасен, «Дни наших лет». |
| Песах (апрель) 1920 года |
Первые выступления арабских националистов. Начало еврейских погромов в Старом городе Иерусалима – убито 6 евреев и 211 ранено. Отрядами еврейской самообороны, во главе с Владимиром (Зэевом) Жаботинским – убито 4 арабов и 21 ранено. |
| 01.06.1920 года |
Великобритания объявляет Иерусалим центром британской гражданской администрации во главе с Гербертом Сэмюэлем в качестве Верховного комиссара Палестины (а-Нацив). |
| 1921 – 1933 г.г. |
Создание новых районов Иерусалима – Ромема, Рехавия, Талпиот, Бейт а-Керем, Кирьят-Моше, Геула, Кирьят-Шмуэль и др. |
| 1925 год |
Лорд Бальфур торжественно открывает первый Еврейский университет в Иерусалиме на горе Скопус. |
| август 1929 года |
Продолжение антиеврейских выступлений, спровоцированных муфтием Амином ал-Хусейни – убито 133 еврея и ранено 339. На защиту еврейского населения поднимаются отряды самообороны (Агана). Среди арабского населения погибло 116 и ранено 323 человека – большинство этих жертв было вызвано действиями британской полиции и армии |
| 1929 год |
Электрификация Иерусалима. Ночной Иерусалим засверкал огнями. |
| 1931 год |
В Иерусалиме завершено строительство резиденции Верховного комиссара Палестины (Армон а-Нацив).
Начинает работать «Мелех Давид» - первая гостиница международного класса. |
| 1933 год |
Открытие здания Союза христианской молодежи (YMCA) |
| 1937 – 1939 г.г. |
Рост еврейской иммиграции (алии), вызванной приходом к власти нацистов, и усиление арабского сопротивления, возглавляемого муфтием Амином ал-Хусейни. Британские власти лишили Амина ал-Хусейни звания председателя Верховного арабского комитета. Спасаясь от ареста, муфтий бежал в Ливан. |
| 1938 год |
Открытие больницы «Адаса» на горе Скопус. |
| 1942 -1944 г.г. |
Еврейские организации Агана, ЭЦЕЛЬ (Иргун Цваи Леуми – Национальная военная организация) и ЛЕХИ (Лохамей Херут Исраэль – Борцы за свободу Израиля) начинают открытую войну против британской оккупации. |
| 22.06.1946 года |
Взрыв в штаб-квартире британских вооруженных сил в гостинице «Мелех Давид». Взрыв был организован и осуществлен еврейской организацией "Эцель", руководитель Менахем Бегин. Взрывчатка была помещена в молочный бидон, перед взрывом раздался звонок-предупреждение, но никто не придал этому значения. Через несколько минут бомба взорвалась – погибло свыше 90 человек. |
| 29.11.1947 года |
Генеральная Ассамблея ООН большинством голосов (33 против 13) приняла решение о разделе Палестины.
Начало активных военных действий против еврейского населения Палестины. ООН прилагает усилия, чтобы предотвратить войну.. |
14.05.1948 года
5 ияра 5708 года |
Давид Бен-Гурион от имени Народного Совета еврейского населения провозглашает о создании Государства Израиль.
Пять арабских стран: Египет, Ливан, Сирия, Трансиордания и Ирак одновременно открывают военные действия против Израиля. Успешные действия Арабского легиона Трансиордании, находившегося под английским командованием, приводят к потере контроля над восточными районами города и разделению Иерусалима на две части. |
| 14 - 17.02.1949 г. |
Первое заседание Кнессета (израильского парламента) в здании Еврейского Агенства в Иерусалиме. |
| 12.05.1949 года |
Израиль принят в ООН |
| 13.12.1949 года |
В ответ на резолюцию ООН об установлении международного контроля над Иерусалимом и его окрестностями, правительство официально провозглашает Иерусалим столицей государства Израиль. |